Đi đến nội dung chính

Bát Thần (Cửu Thần) trong Kỳ Môn

Bát Thần (Cửu Thần) trong Kỳ Môn

Bát Thần trong Kỳ Môn là gì?

Bát Thần (八神) — còn gọi Cửu Thần — là tầng thần bàn, lớp trên cùng của bàn Kỳ Môn, biểu thị khí trường vô hìnhcát hung ẩn bao trùm mỗi cung. Nếu Bát Môn nói "con người làm gì", thì Bát Thần nói "thế lực vô hình nào đang chi phối việc đó". Bát Thần gồm: Trực Phù, Đằng Xà, Thái Âm, Lục Hợp, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Cửu Địa, Cửu Thiên.

Thần đứng đầu là Trực Phù (直符) — "chủ tướng" của cả bàn, đại diện cho phía mình / người hỏi. Mọi thần khác xếp theo thứ tự cố định quanh Trực Phù, thuận chiều ở Dương độn và nghịch chiều ở Âm độn.

Bảng 8 thần: cát/hung – ý nghĩa

Bát Thần Hán Cát/Hung Ý nghĩa cốt lõi
Trực Phù 直符 Đại cát Chủ tướng, quý nhân, phía mình; tôn quý, chế ngự hung
Đằng Xà 螣蛇 Hung Hư kinh, biến quái, mộng mị, lo sợ, chuyện rối ren
Thái Âm 太陰 Cát Âm thầm, che chở, mưu kín, quý nhân nữ, giúp ngầm
Lục Hợp 六合 Cát Hòa hợp, mai mối, hợp tác, trung gian, hôn nhân
Bạch Hổ 白虎 Hung Tranh đấu, tai nạn, máu me, đường xa, võ sự, bệnh nặng
Huyền Vũ 玄武 Hung Trộm cắp, lừa dối, ám muội, mất mát, gian tà
Cửu Địa 九地 Cát (tĩnh) Vững chắc, tàng ẩn, kiên thủ, đất đai; lợi phòng thủ
Cửu Thiên 九天 Cát (động) Cao xa, bay bổng, tiến công, xuất hành, thanh thế

Yên Ba Điếu Tẩu Ca nhắc tới các thần "địa tư môn": "Lục Hợp, Thái Âm, Thái Thường quân, tam thần nguyên thị địa tư môn" — Lục Hợp và Thái Âm là những thần che chở, hợp việc kín đáo, riêng tư.

Lưu ý trường phái: Bạch Hổ / Huyền Vũ vs Câu Trần / Chu Tước

Đây là điểm các phái không hoàn toàn thống nhất:

Khi đọc một bàn, hãy nhìn nhãn thần ghi trên bàn để biết đang theo hệ nào — đừng mặc định.

Vai trò Trực Phù: chủ của cả bàn

Trực Phù không chỉ là một thần, mà là mốc gốc để an toàn bộ Cửu Tinh và Bát Thần. Yên Ba Điếu Tẩu Ca viết: "Cửu Cung gặp Giáp là Trực Phù… Trực Phù thường đặt vào thời can" — Trực Phù bám theo tuần phù (旬首) rồi dời tới cung chứa can giờ. Trong luận đoán, cung có Trực Phù = phía mình / chủ thể, là nơi đầu tiên cần đọc. (Chi tiết cách xác định xem bài Trực Phù và Trực Sử.)

Ví dụ phối thần khi luận

Lỗi thường gặp

  1. Quên trung cung không an thần: Bát Thần chỉ an 8 cung ngoài; trung cung 5 không có thần.
  2. Đọc thần tách rời môn – sao: một cung phải đọc đủ ba tầng (sao + môn + thần) mới đúng ý.
  3. Mặc định Bạch Hổ luôn hung: Bạch Hổ chủ "động mạnh" — với việc võ, thể thao, cạnh tranh quyết liệt đôi khi lại là lực đẩy.

Liên quan

Bát Thần là một trong bốn tầng cùng Cửu TinhBát Môn. Hiểu cách dựng đủ bốn tầng trong Cách lập bàn Kỳ Môn, và xem bức tranh tổng thể ở Kỳ Môn Độn Giáp là gì hay chuyên mục Kỳ Môn. Hãy lập bàn Kỳ Môn để xem Bát Thần trên bàn thực tế.

Nguồn tham khảo

Câu hỏi thường gặp

Bát Thần trong Kỳ Môn gồm những thần nào?

Tám thần: Trực Phù, Đằng Xà, Thái Âm, Lục Hợp, Bạch Hổ (có phái dùng Câu Trần), Huyền Vũ (có phái dùng Chu Tước), Cửu Địa, Cửu Thiên. Trực Phù là thần đứng đầu, đại diện 'phía mình'.

Vì sao có khi gọi là Bát Thần, có khi Cửu Thần?

Hệ phổ biến hiện nay an 8 thần lên 8 cung quanh trung cung (trung cung 5 không an thần) nên gọi Bát Thần. Một số bản cổ thêm một thần cho đủ chín, gọi Cửu Thần. Bản app dùng Bát Thần.

Bạch Hổ và Câu Trần khác nhau thế nào?

Cùng vị trí thứ năm trong vòng thần. Nhiều phái dùng Bạch Hổ (hung, chủ tranh đấu, tai nạn, đường xa) cho cả hai độn; một số phái dùng Câu Trần ở Dương độn và Bạch Hổ ở Âm độn. App nêu rõ thần đang dùng trên bàn.